Selbsterinnerung ist ein Begriff von Gurdjieff. Es bedeutet, in einem willentlichen Akt einen Moment von Bewusstheit hervorzurufen. „Selbsterinnerung“ weiterlesen
Meditation
Was Meditation ist und was sie nicht ist – eine Anleitung
Über Meditation existieren zahlreiche Mythen und falsche Vorstellungen. Ich kann mich noch gut erinnern, als ich vor mehr als 10 Jahren beschlossen hatte, es mit Meditation zu versuchen: Ich wälzte verschiedene Bücher und alles erschien ungeheuer kompliziert. „Meditation“ weiterlesen
Georges I. Gurdjieff
Was ist die eigentliche Bedeutung seines Werkes?
Es gibt zahlreiche Lehren und Wege, die sich mit der Entwicklung des Menschen zu einer anderen Art von Sein beschäftigen. Dazu gehören die Religionen, die Esoterik, die Weisheitslehren und die Erfolgsliteratur. „Georges I. Gurdjieff“ weiterlesen
Was genau ist eigentlich Bewusstheit?
3 Deutungen: Selbsterinnerung, im Jetzt sein und das Bewusstwerden bisher unbewusster Vorgänge
Mit Sprache und Begriffen ist es ja so: Begriffe bezeichnen Elemente der Realität. Da gibt es kein richtig und falsch in dem Sinne, sondern es ist einfach eine Sache von Vereinbarung und Definition, wie ein Begriff gebraucht wird. Wichtig ist nur, dass zwischen Sender und Empfänger die gleiche Deutung für einen Begriff verwendet wird.
Für Bewusstheit gibt es also drei möglich Deutungen: „Was genau ist eigentlich Bewusstheit?“ weiterlesen
Advaita – eine Kritik
Bewusstseinserweiterung wird mit Selbstverleugnung erkauft
Ich hatte über mehrere Jahre einen spirituellen Lehrer. Als ich ihn fand und sein Schüler wurde, lehrte er in einer Kombination aus Sufismus, den Lehren Don Juans, den Lehren Gurdjieffs und durchaus auch eigener Erkenntnisse. Während ich sein Schüler war, machte er einen radikalen Schwenk zur Advaita, der Lehre von Ramana Maharshi, den ich als sein Schüler notgedrungen irgendwie mitmachte. Dieser Schwenk zur Advaita hatte für mich vor allem eines zur Folge: eine langandauernde und tiefe Depression.
Advaita macht Ego und Verstand selbst für ihre Fehlfunktionen verantwortlich, die in der Folge überwunden werden müssen. Advaita suggeriert, Ego und Verstand wären nicht legitime Teile des Selbst. Und genau das stimmt nicht. Die Diskreditierung von Ego und Verstand ist eine Verleugnung von berechtigten und wichtigen Teilen des Selbst. Und selbst wenn mit der Advaita-Lehre auf diesem Wege Bewusstseinserweiterungen erreicht werden, so bleiben dabei wichtige Teile der Persönlichkeit auf der Strecke – nämlich alle die, welche als falsch oder unecht klassifiziert werden. „Advaita – eine Kritik“ weiterlesen