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Wer bin ich?

Die wahre Bedeutung einer mystischen Frage

Vieles, das uns auf „dem Weg“ oder „der Suche“ begegnet, stammt aus völlig anderen Zeiten und Kulturen. Mangels einer aktuellen, wirksamen Entwicklungslehre des Menschen wird es aber doch irgendwie anzuwenden versucht.

So ist es auch mit der Frage „Wer bin ich?“.

Es entstehen auf diesem Wege viele Missverständnisse, weil das Denken jener anderen Zeiten und Kulturen ein völlig anderes ist, als das Gegenwärtige. Gegenwärtig erleben wir eine starke Betonung des rationalen Denkens, die als notwendige Begleiterscheinung mit der Entwicklung der Wissenschaft und der Industrialisierung einhergeht. „Wer bin ich?“ weiterlesen

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Was genau ist eigentlich Bewusstheit?

3 Deutungen: Selbsterinnerung, im Jetzt sein und das Bewusstwerden bisher unbewusster Vorgänge

Mit Sprache und Begriffen ist es ja so: Begriffe bezeichnen Elemente der Realität. Da gibt es kein richtig und falsch in dem Sinne, sondern es ist einfach eine Sache von Vereinbarung und Definition, wie ein Begriff gebraucht wird. Wichtig ist nur, dass zwischen Sender und Empfänger die gleiche Deutung für einen Begriff verwendet wird.

Für Bewusstheit gibt es also drei möglich Deutungen: „Was genau ist eigentlich Bewusstheit?“ weiterlesen

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Advaita – eine Kritik

Bewusstseinserweiterung wird mit Selbstverleugnung erkauft

Ich hatte über mehrere Jahre einen spirituellen Lehrer. Als ich ihn fand und sein Schüler wurde, lehrte er in einer Kombination aus Sufismus, den Lehren Don Juans, den Lehren Gurdjieffs und durchaus auch eigener Erkenntnisse. Während ich sein Schüler war, machte er einen radikalen Schwenk zur Advaita, der Lehre von Ramana Maharshi, den ich als sein Schüler notgedrungen irgendwie mitmachte. Dieser Schwenk zur Advaita hatte für mich vor allem eines zur Folge: eine langandauernde und tiefe Depression.

Advaita macht Ego und Verstand selbst für ihre Fehlfunktionen verantwortlich, die in der Folge überwunden werden müssen. Advaita suggeriert, Ego und Verstand wären nicht legitime Teile des Selbst. Und genau das stimmt nicht. Die Diskreditierung von Ego und Verstand ist eine Verleugnung von berechtigten und wichtigen Teilen des Selbst. Und selbst wenn mit der Advaita-Lehre auf diesem Wege Bewusstseinserweiterungen erreicht werden, so bleiben dabei wichtige Teile der Persönlichkeit auf der Strecke – nämlich alle die, welche als falsch oder unecht klassifiziert werden. „Advaita – eine Kritik“ weiterlesen